Tuesday, 12 August 2014
馬吉祥拜經+馬吉祥月Sutra chanting to show sincerity
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In Malaysia, Tzu Chi volunteers across the country have mobilized to promote the right views regarding the seventh lunar month. They are asking residents to honor the deceased by refraining from burning joss paper, but practicing recycling and keeping a vegetarian diet instead. Such habits are slowly taking root, with one student from the Tzu Chi Academy in Bukit Mertajam even vowing to put her dog on a meatless diet.
在馬來西亞各地的慈濟志工動員，宣導七月是吉祥月的正確裡念，要求居民一起參與，不要燒紙錢，做環保，一起齋戒，慢慢地，這樣的觀念深植當地居民的心中，像是一位大山腳人文學校學生，還要帶著她家的狗一起吃素。 Read more
災民當志工+民眾入慈濟From a receiver to a giver
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Welcome to Da Ai Headlines. I’m Helen Liao. Thank you for joining us. Following a series of underground gas explosions in Kaohsiung, Taiwan, Tzu Chi volunteers and local residents immediately reached out with a helping hand. At the local Jing Si Hall, volunteers continued to pack bags of relief goods for blast survivors and were recently joined by several youngsters. But first, we meet Su Zhendi, who despite losing her livelihood to the explosion, still decided to join the volunteers’ ranks to help those in greater need.
歡迎收看大愛英語新聞，我是廖珮如，感恩您的加入。台灣高雄氣爆意外後，慈濟志工和當地居民趕緊伸出援手，在當地的靜思堂，慈濟志工繼續打包要發給受災民眾的關懷祝福禮，許多年輕人也加入其中。但一開始，我們來認識在氣爆中失去店面的蘇珍娣，雖然受災，她還是決定加入志工的行列，一起幫助更需要的人 。 Read more
氣候變遷挑戰 國土重劃趨吉避凶
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今年是九二一大地震屆滿十五年，莫拉克風災屆滿五年的日子，但是在氣候變遷的影響下，台灣的山河大地似乎還無法好好休養生息。學者指出，未來不只是高山部落必須面臨遷徙的問題，就連平地和都市都將不再是安全的居住地。國土該如何重劃，未來該如何避災，都需要更前瞻性的新思維。
這些充滿魔幻造型的房子，都是為了避災而設計的概念建築，未來很有可能成為你我的居所。
中研院地球科學研究所 研究員：「我們將來的城市 要像什麼 要像一個郵輪/不但是我們居住的地方 其實我們現在耕種的地方 我們其實都應該把它立體化。」
居住空間立體化，因為在未來，人類將受到頻繁天災的影響，高山地質將更為脆弱，而平地會有洪水肆虐，都不再是適合人類居住的地方。
聯合國跨政府氣候變遷問題小組在2009年的氣候變遷報告中指出，如果海平面上升一公尺，對發展中國家將造成衝擊，在國土面積的衝擊方面，台灣排名第七，農地和濕地的衝擊都是排名第十 。
中研院地球科學研究所 研究員 汪中和：「高的地方往低的地方移 那低的地方往高的地方搬 所以我們(台灣)面對的壓力 真的跟世界各地比起來 是格外的大。」
汪中和預測，在未來二十年，台灣很快就會面臨強降雨所帶來的生存危機。(CG地圖)衝擊最大的會是屏東林邊、嘉義東石，還有雲林的台西和北港，這些地層下陷的地方，都必須優先撤離。其次是例如基隆、台中、高雄等地勢較低的海港。也就是說，遷村不再只是高山住民這個單一族群所必須面臨的課題。
中研院環境變遷中心教授 劉紹臣：「極端氣候裡面對我們來說 威脅最大的就是極端降雨/全台灣 全年 前10%的強降雨 過去五十年增加了差不多一倍 100%喔 這種颱風帶來的強降雨 前10%的強降雨 增加的更多 接近200%。」
劉紹臣認為，強降雨對高山的衝擊最大，如果以高山居民的長遠福利來考量，遷村是正確的選擇。
原民會公共建設處副處長 章正文：「據我們從97年到101年的調查 大概還有 在莫拉克以外的大概還有 42處 那42的其中(另外)有三處是比較緊急的 急迫性。」
四十五個不宜居住的危險部落當中，需要急迫搬遷的部落都集中在中部地區，包括南投的瑞岩和翠巒部落，以及台中的松茂部落；其中瑞岩部落已經在2011年順利遷村成功，而翠巒部落至今還沒有找到適合搬遷的地點，至於松茂部落，十幾年來多次討論搬遷地點，卻遲遲無法定案。
松茂部落居民 譚文興：「我年輕的時候 還沒有結婚的時候 希望說遷村結婚 現在我的小孩子 都已經孫子都出來了 還沒有遷村。」
原民會公共建設處副處長 章正文：「遷村配套其實不是只有把房子搬下來 它那個整套都要一起搭配 包括文化區域 生活區域 那個都要放在裡面一起去考量 這個才會變得很成功的遷村的案例。」
高山部落住的安全問題還無法獲得解決，學者卻已經進一步指出，就連台北盆地也充滿潛在危機，夏季的熱島效應、地下水超抽、地震、地下建築過於密集等等因素，都讓它不再是個適合居住的地點。
中研院地球科學研究所 研究員 汪中和：「我覺得比較好的一個地方是在海拔100公尺到500公尺的這一塊/我們呼籲政府說要開始建設一個新的城市 這個新的城市我們可以用不一樣的思維去建造 去設計 它不但節能省碳 低碳 同時它是安全的。」
未雨綢繆，在莫拉克風災屆滿五年之際，國土重劃的急迫性其實遠比遷村這個單一議題更需要全民重視。
採訪撰稿：許斐莉
攝影剪接：簡元吉
不燒紙錢不殺生 揮別迷信護地球
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有一句話說，「要建立新觀念，得先破除舊習慣」，每到農曆七月，燒紙錢、供奉祭祀，就是許多民眾堅定不移的舊習慣。新竹的慈濟志工前往關西鎮和竹北市的兩間廟宇，向社區民眾宣導正確觀念。
在有兩百年歷史的新竹關西鎮「太和宮」前，慈濟志工要破除一項、超過百年的舊傳統。
自古以來，社會大眾為求安心，往往用紙錢做為媒介，以為燒越多、神明保佑越多，事實卻是盲目浪費資源，讓地球傷害更多。
民眾 王秀琴：「燒紙錢的時候，(造成)空氣品質也不好，樹木也減少了，真的是影響到我們的生活 。」
慈濟人醫會醫師 范珮緹：「不是說你的供品越多，神明就會保護你，只要有那個心，用虔誠的手拜，不一定要用什麼雞鴨魚肉 。」
殺生供奉，也是超過百年的習俗，志工在竹北市的「斗星宮」，發現許多民眾敬畏鬼神，源自於代代相傳。
民眾 簡阿秀：「就鬼月呀 要拜什麼這樣講，老人家都這樣講，講說你一定要拜 沒有拜不行喔，這樣會怎麼樣喔這樣 。」
但民間信仰並非完全不可動搖，透過志工用心解說，漸漸打破不少人的執著。
民眾 陳玉意：「我剛聽完講解 我就有一個概念，我會盡量減量，還是會燒啦 但盡量減減減 。」
共同為地球環境付出心力，吉祥月祈福這一晚，顯得特別有意義。
真善美志工 林秀琴 孫文傑 新竹報導
世代遷居杉林 落地生根文化延續
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高雄市杉林大愛園區裡的環保教育站是慈濟援建的永久屋中，第一個成立的環保教育站，88風災五周年了，慈濟志工在杉林推廣環保回收，已有不少園區的居民無私地投入，更有居民利用回收紙箱打成紙漿，製作成原住民的報喜鳥---貓頭鷹，也有原住民製作貓頭鷹布偶，傳承原住民文化．大家在園區裡共同生活，延續文化。
打開家門，布農族的張瑞雲讓我們參觀她的家。88風災後，她和家人離開桃源區山上的家，住進慈濟援建的永久屋，屋內屋外還保留原住民的圖騰和擺飾。
杉林園區居民 張瑞雲：「(很棒的感覺，這個家也是人家一點一滴累積起來的錢，才可以讓我們蓋這個房子，所以，只要我有能力，我也要幫助別人。」
環保回收車一早就開到張瑞雲的家門外，要來載回收物．這些都是她利用晚上的時間，挨家挨戶收集來的。
杉林園區居民 張瑞雲：「晚上有時撿到11點，有時候就想說早上不用撿，可是還是睡不著耶，既然要運動，我這樣走也是運動，然後我就再繞一次，我想一直想，做到眼睛閉起來。」)
跟著回收車來到杉林環保教育站，庭院式的木造建築，是用88風災沖刷下來的漂流木打造的；周一和周四，張瑞雲都會和表哥謝賴進發一起到環保站，做分類。
瓶瓶罐罐，有人回收，有人利再用，做為藝術品；88風災後，從甲仙小林村搬進永久屋的劉正義，突發奇想，把紙箱打成紙槳，塗在寶特瓶上，做成布農族的報喜鳥─貓頭鷹。
杉林園區居民 劉正義：「如果看到環保站，或者我們在回收的那個，我會覺得那邊(很多寶物)，後來就很喜歡去撿那些有的沒有的。」
做好的貓頭鷹，劉正義還會把它送人，也順便推環保觀念，能在88風災後死裡逃生，又住進永久屋；讓他體會到，施比受更有福。
杉林園區居民 劉正義：「我們去做東西給別人的時候，那是幸福的，現在才能體會，以前…(捨比受更有福)，當下才能感同身受啦！不然....」
在原民廣場的這座貓頭鷹，也是劉正義利用鐵絲網和紙槳做成的，除了隨處可見的大型貓頭鷹裝置藝術，園區裡的原民工作室更把貓頭鷹做成精美的擺飾品，無形中保留了原住民文化。
杉林園區居民 陳秋香：「做了14族群，文化就來了，這個就是我們的報戰功，獵到山豬山羌一起報自己所獵物的，所豐收的，這個是布農族的八部合音。」
杉林園區居民 范宜蓁：「像琉璃的部分，布農族因為是打獵民族，所以用山豬牙代表勇士，(不用說下雨天，怕路不通，不能下來，所以，住在這裡很不錯。」
在慈濟援建的杉林大愛永久屋裡，環保教育站推廣環保回收，讓園區居民有舒適整潔的居住空間，也保留原住民文化，並且將文化和產業結合；88風災後，居民有了落腳地，在這裡重新建立家園，扎根，生活．
Read more中元祭放水燈 志工設點宣導環保
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基隆市舉辦中元祭放水燈活動，環保局第七年與慈濟合作，進行環保宣導活動，多年有成，回收率近五成，民眾也比過去來得主動。
基隆市中元祭放水燈遊行，觀看花車的人潮，越晚人越多，慈濟志工定點做回收，堅持垃圾不落地，民眾也很支持。
基隆市信義國小學生 林謙宇：「在學校，學校會放四個格子，有一般垃圾、資源回收、鐵罐跟鋁箔。」
這是第七年基隆市環保局與慈濟合作，回收率已達到百分之四十五，更是減少清潔工作人員的負擔。
基隆市環保局隊長 張志遠：「跟以前比，減少將近250位人力，而且我們在完成的時間更是可以提早到十一點半。」
六十六歲的林玉蘭，年年都來，今年還帶了兩個孫子一起來參與。
慈濟志工 林玉蘭：「愛護地球，要淨化地球，能盡這分心力，這是很光榮的事情。」
遊行過後，留下的除了回憶，還有清淨的大地。
真善美志工 莊淑娟 張育甄 陳裕燦 林嘉銘 基隆報導
Read moreMonday, 11 August 2014
企業責任天下事 鼎立中堅粹新秀
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證嚴上人慈示：「人依止在大地之上，為地球盡一份心，是本分事也是使命。」成立五年多以來，大愛感恩科技無時無刻始終抱持『本分事』的心情，為著 證嚴上人「與地球共生息」「續物命，造福慧」的環保護地球的理念，不敢懈怠。也許正是這份努力不懈、兢兢業業的精神，讓大愛感恩科技榮獲天下雜誌所頒2014年「中堅企業組」 的「天下企業公民獎」以及『企業公民新秀獎』 的第一名。
天下企業公民獎今年第八年舉辦，是參考聯合國「全球盟約」(The UN Global Compact)、OECD多國企業指導綱領，及美國道瓊永續指數(DJSI)等國際指標與評量方法，領先推出評量21世紀企業新價值的構面：『企業治理、企業承諾、社會參與、環境保護』。根據四個評比後，從約2000家企業中篩選連續3年獲利的公司，選出50家台灣最佳公民企業代表。
天下企業公民獎這次參與中堅企業組的公司以科技業居多，然而大愛感恩科技是唯一一家綠色環保紡織業及以社會企業為使命的公司，大愛感恩科技公司首度參選就創造佳績，尤其在「中堅企業組」獲選公司當中，以『環境保護』與『社會參與』評比拔得頭籌。並在眾多菁英中脫穎而出，摘下『中堅企業組』第三名，以及獲頒『企業公民新秀獎』，以優異的成績榮登新秀獎榜首，實屬難能可貴。
大愛感恩科技總經理 李鼎銘：「世界盃足球賽當中，各國的足球衣服都以回收過後的寶特瓶再製造而成的，這代表國際已認同環保材質的衣服是可以如此舒適、也可以減少垃圾造成地球的負擔。而且我是參賽企業中唯一能把公司產品帶上來分享，看看我全身上下的服裝都是回收後的寶特瓶再製而成，這些環保織品都是能落實在生活當中。」
大愛感恩科技設計總監 洪若岑：「服飾當中的服儀之美是透過穿著，呈現出簡約高雅端莊的態度。」正因為這個態度，讓大愛感恩科技在各種CSR評選中，獲獎無數。如2011年即榮獲度第七屆《遠見》企業社會責任獎-公益推動類首獎、2013年《經理人月刊》第三屆台灣中小企業社會責任獎等。努力推廣環保人文、落實企業責任以及與地球共生息，是大愛感恩科技的企業承諾。期許大愛感恩科技的努力，可以帶動產業前進，將企業責任內化成品牌基因，共同為社會國家盡一份心。
大愛感恩科技 林雅琪 台北報導