May 2014
Tuesday, 20 May 2014
疾病纏身志工打氣 行善回饋社會
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罹患了「心臟」、「腎臟」、「眼睛」三方面疾病的民眾陳家和，從兩年前開始先後接受治療，過程中慈濟志工始終陪伴著他，讓他有勇氣度過人生中的難關。現在，他在慈濟板橋園區擔任「福田」及「環保」志工，希望盡一分力、回饋社會。
陳家和 與 志工：「開(刀)兩年了耶。(兩年了) 兩年了啊。」
談起兩年前的心臟手術，陳家和還心有餘悸，從那時起、慈濟志工就常常來到他的家中，陪伴、關懷、話家常。
志工 陳家和：「之前問醫生說，若沒有洗腎會怎麼樣，他說，不是沒洗就好，沒洗腎會很不舒服(很難過)，他說會很痛苦。」
有腎臟疾病，一週要洗腎三次，最近又因為眼疾需要開刀，但是每周四、陳家和都還是會到慈濟板橋園區、當志工。
志工 陳家和：「很感恩，感恩說師姊們的關懷，我覺得說，別人做得多，我也想效法，要回饋別人。」
感謝上天賜與的考驗，也感恩周遭朋友的關懷，這些都轉變為陳家和人生中的養分。
志工 陳家和：「還有比我們更艱苦的，我也是說，看我有沒有這個機會，關懷別人，這樣來當志工，身體也比較健壯，我自己也比較快樂。」
回饋社會、也回饋大地，現在環保站有時候也能看到他的身影，陳家和要用自己的故事，鼓勵更多人。
江文龍 真善美志工-台北報導
Read more守護阿禮魯凱部落 夫妻監測山林
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位於台24線末端，藏身在雲霧中的阿禮(Adiri)，是最靠近中央山脈，是海拔最高的魯凱部落。這個部落的族人，幾乎全部遷移到平地的永久屋，但有一對夫妻留在部落，專責執行山林環境監測計畫，並因此獲得102年度，全國永續發展獎肯定。阿禮的族人，不管在山上，或是山下，都沒有忘記自己是魯凱的勇士，要永遠守護部落的根源。
霧台，方圓278平方公里的山區，這裡散布著8個魯凱部落，是屏東縣魯凱族的大本營，在風災受創嚴重的好茶、阿禮、吉露，以及佳暮、伊拉（古川）這幾個部落，總計約有四、五百戶遷村，目前途經吉露、阿禮大崩壁，現場仍看得出來地滑嚴重，以及土石流經過的痕跡。這些部落，平常都沒有太多人去，所以都保持了相當傳統的文化。莫拉克風災之後，中南部的山區部落，約有一萬兩千名原住民都已遷離，不過，根據原住民委員會統計，在災區之外(中部以及中部以北)，全台灣仍至少有42處危險部落。
守護雙鬼湖區的，魯凱族，一個從未遷移的古老部落。
阿禮村民，包泰德：「我常常覺得人噢，叫他拿鋤頭鐮刀他不可能啦，所以現在唯一我們可以(走的路)，就是靠著我們這樣一個自然資源，就是這個原鄉啦，我們也希望能夠慢慢影響到，其他的族人，回來，就這樣。」
阿禮村民，古秀慧：「是我們在利用這些資源，能夠生活，但是我們不會說像以前那樣，去狩獵什麼。」
包泰德的族名，叫Drangalru，意思就是「土地的守護者」。他從小在山林裡學到的智慧，現在全都派上了用場。
阿禮村民包泰德：「這個就是山紅頭，就是這個，我們叫他LALAI。你碰到這個鳥噢，表示說你今天，會很順利的要完成，你要做的一些事情。阿禮的生態很豐富，不管看到什麼、聽到什麼，都要記下來。」
阿禮村民，古秀慧：「像這個是我們用那個監視器長時間在外面放著，它記錄的一些東西，像這個是，這是藍腹鷴，公的。」
24小時監測的鏡頭，看見山林的真價值，找回記憶中，逐漸消失的美好，即使族人，已經幾乎全數遷離。
八八風災之後，在台24線，這幾個部落，我覺得很關鍵，我們面對這樣(遷村)一個處境，不能放棄，就是永不放棄呀，對於文化保存的堅持，所以他們勢必會去，找去另一種出路。
這天，我們來到長治百合園區，阿禮的族人，幾乎已經全部遷居至此，在這個地方安居，不必再怕颱風與洪水來襲。但部落裡的老人家，即使到下了下山，還是忘不了，山上的老日子。
阿禮村幹事，杜月香：「為了解除他們心裡，對思鄉的那種心情噢，還是種紅黎，還是種小米，還是種花生，都是從阿禮怎麼種，就是來這裡(種)。耆老們，把生活帶到山下，也帶來了部族的文化。
這天，孩子們穿著禮服，到頭目屋集合，準備上族語課，年紀最小的，只有四歲。
入住永久屋，讓耆老跟年輕的一代，有了共同生活的機會，也讓文化得以傳承。
阿禮村頭目，包基成：「他們的父母親都不會講(族語)，那我想說母語斷了，我們的文化就會消失了，我想族語這個教學噢，如果扎實的話，如果說搶救應該還來得及。他們在永久屋這段期間以來，非常的積極在傳承他們，屬於他們阿禮部落的文化，然後原鄉也沒有放棄，原鄉並沒有消失，所以呢，他們還是可以找到回家的路。」
對阿禮而言，傳承文化，堅守土地，不是浪漫的夢想，而是勇士的榮耀。
攝影剪輯 謝啟泉 文字撰稿 熊其娟
Read more電子書讀書會 學員分享使用心得
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慈濟推廣電子書讀書會，汲取佛經的奧義，也做到無紙化、力行環保，台北最近就有一連好幾場的讀書會，帶您來看。
台北電子書讀書會，慈濟志工迫不及待分享，紙本電子化的好處。
慈濟志工 紀靜暘：「雖然是年紀有點大，可是我現在很開心，因為電子書的字很大，所以導讀起來我，覺得說，不必拿那麼厚的書，而且可以減少紙本(浪費)。」
慈濟志工 羅美珠：「把裡面的寶藏，能夠去體會，內化，讓我們變成，在修行佛法當中，一個非常好的，非常棒的資糧。」
行動藏經閣的優勢，115位志工彼此交流，讓經典透過綠色科技傳播出去。
慈濟志工 李素蘭：「果然感受到邊讀邊學，那種信心更充足，讓我們增長我們的信心，那未來，在社區我們就更有信心，來帶電子書讀書會。」
另一場讀書會，則看到截然不同的氣氛。
老中青三代，透過分享善與愛的故事，讓艱深的佛法，以不同的方式，融入大家的心中。
真善美志工 台北報導 Read more
人間菩薩一念心 不分老幼護地球
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全球12個國家的慈濟大專青年，在5/18舉辦環保愛地球的活動，不論是宣導環保理念，或以行動淨灘，都以年輕人的力量守護地球。這一分疼惜大地的心，不分年齡，在龜山，有一位環保志工「孫桂英」，她即使發生嚴重車禍，依舊堅持做環保。證嚴上人在今天(5/20)志工早會開示：「每一位菩薩都一樣的心情，不同的人，但是同樣的心、同樣的勇敢、同樣的付出。」
今年66歲的孫桂英，一早六點多就進入工地撿拾回收，不論是寶特瓶、鐵鋁罐，甚至小小的鐵釘，她都不放過。年輕時，為了顧家庭，同時兼差四份工作；退休後，即使曾經發生嚴重車禍，依舊堅持疼惜這塊土地。
證嚴上人開示：「她還是能站直，同時步步健步踏出去，她都是為了敬愛大地，她只是看到了一支瓶子在那裡，寶特瓶，她也都要撿喔，每一位菩薩都一樣的心情，不同的人，但是同樣的心，同樣的，那樣的勇敢，同樣那樣的付出。」
愛護地球的心，不分年齡。慈濟大專青年在5月18號舉辦「環保站打卡讚，用按讚的雙手做環保」。年輕人走出戶外，宣導環保理念，同時也在各個環保站或沙灘，以雙手呵護大地。
證嚴上人開示：「有這一大群熱愛大地的年輕人，疼惜物命的，這種恭敬天地，敬天愛地的這一大群年輕人，他們的付出，真的是看了很令人歡喜，光是慈青還不夠，每一個大學生都應該要站起來，真正伸出了雙手來做環保。」
全球有12個國家、地區的慈青，以環保串連愛心，走上街頭，以年輕人的力量，改變自己，也影響身邊的人。
陳信羽 鄧明怡 花蓮報導
Read more選種基改玉米 農夫屢遭法辦
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學校環保宣導Learning categories of recyclables
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As recycling and green living concepts become more mainstream, schools in Taiwan have started to design more hands-on environmental lessons for students. In New Taipei City, Yongping(永平) Elementary School invited Tzu Chi volunteers to deliver their environmental message to the school`s students, while students from the Oriental Institute of Technology visited the Tzu Chi Banqiao(板橋) Grounds to learn how to sort recyclables.
綠色永續環保的概念當道，學校的課程越來越重視，新北市永平國小，邀請慈濟志工到學校推廣環保，亞東技術學院的學生，也到慈濟板橋園區學習如何做資源回收。 Read more
馬衛塞推環保Celebrating Vesak
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In Malaysia`s Malacca, to mark the Buddhist holiday of Vesak, a float parade is organized by local Buddhists. During the festivities, Tzu Chi volunteers can also been seen spreading their message of environmental protection and vegetarianism to parade-goers.
在馬來西亞的馬六甲，為了慶祝衛塞節，佛教團體舉辦年度迎佛遊行，在遊行現場，也可以看到慈濟志工向信眾宣導環保和茹素。 Read more
擋不住警汛(四)Mangrove: coastline & flood protection
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Mangrove forests are known for their ability to reduce water pollution, as well as helping with coastline protection and flood prevention. So it only seemed logical to plant the tree in areas that faced such problems. Unfortunately, once outside its natural habitat, the mangroves spread too quickly, wreaking havoc on the local ecosystem and causing the very flooding that they were supposed to prevent. It goes to show nature is not to be trifled with.
紅樹林有很多知名的功能，包括減少水汙染，保護海岸線與防治水患，所以依照邏輯，有這些問題的地方，是不是就栽種紅樹林就好了呢？可惜的是，一旦離開原本的自然生態，紅樹林就會因為生長迅速，破壞被植入的生態環境，更造成原本該預防的淹水，這讓我們了解大自然，可不是隨便就可以任意改造的。 Read more
2014,5/20,廣東電力科研團參訪大愛感恩科技
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【時間】2014年5月20日(二) 14:00 - 15:00
【地點】大愛感恩科技 (台北市內湖區洲子街63號1樓)
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Product Series Report #4: DA.AI’s Memorial Series turns Tear and Sorrow into Eternal Blessing
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Time only travels forward, and everyone’s life journey from beginning to end only goes one way and never backward. According to Buddhism’s point of view, birth is the beginning of death, but death is also the beginning of next life. Thus, death isn’t necessary a lost, for the spirit of love will continue on and be remembered. Indeed, remembering the ones passed away isn’t attaching to the past, but rather giving the person the fullest blessing that spans across future lives. Life may end, but blessing becomes eternal.Everything changes in this world, but as the Buddha pointed out, there is one thing that is eternal in this world – the spiritual life. Everyone has an internal spirit that is as pure and full of wisdom as the Buddha himself; for example, Tzu Chi volunteer Hong Zhi Cheng helped to relief physical and spiritual pains of many individuals throughout his life, despite of his own health problem and pain. Just before passing away, Hong Zhi Cheng still reminded volunteers to hold on to each possible second to contribute to all living beings and the world while capable, do not wait until it is too late. This spirit conforms to the Sutra of Innumerable Meanings, “like a ferryman who is seriously ill, still has compassion for all.”
Another Tzu Chi volunteer, Deng Chun Zhi, contributes her life to help the disaster victims in China to build their new homes. Even with cancer in her body and Dharma Master’s Cheng Yen’s suggestion to rest, Deng Chun Zhi continued and grasped onto every second of her remaining life to make contribution until the very end. This is another example of living Bodhisattva in the world.
To express the memory and blessing, people often give towel to the family members in the traditional Taiwanese culture when attending funerals. DA.AI also designed eco-friendly handkerchief to fit such tradition, as well as reminding the livings to wipe off tears and sorrows, and pass on blessings instead. This eco-friendly product not only has its spiritual meaning, but also fulfills DA.AI’s “Coexist with the Earth” environmental protective attitude.
Life comes and goes, but the length is not the most important, but rather how meaningful it is. DA.AI, with its Memorial Product Series, wishes to help the deceased ones to carry on their loving spirits in this world for the livings to remember, and turn it into eternity in the circle of life.
DA.AI Reporter, Shirley Hu, Taipei
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