Thursday, 23 March 2017
慈善後盾永不退 馳援大愛盡良能
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「慈濟以慈善為根，每一個慈濟人都要成為慈善的後盾，以不退轉的心，哪裡有災難、馳援那裏，發揮自己的良能。」2017年3月18日「2017年第三屆天津佛事用品展」展覽的第三天，一早展覽團隊做好開展準備後，部分人員轉往天津共修處，參與社區志工的研習。把握課務組安排的30分鐘時間，虞珊明將大愛感恩科技核心價值，以及環保與慈善的關聯精要的說明。會場一百六十多個座位，座無虛席，學員中也看到多位這兩天展覽在會場所接引的觀眾。包括17日在展場張莉娜師姊為南開大學校友李超、申琦介紹環保織品製程的這兩位年輕人，在莉娜師姊接引下18日也參加社區志工研習、及當晚天津青年志工讀書會。
「天津」名稱之來源有多種說法。其中，賜名之說，流傳最廣、史料最充分、記載最清楚的說法是源於皇帝的賜名，天津是「天子津渡」之意。清朝時，西方各國從海路進入中國，先後在天津設立租界，使天津成為中國北方開放的前沿和近代中國洋務運動的基地，從封閉的天朝門戶，天津在各方面現代化建設，均開中國之先河，成為當時中國第二大工商業城市和北方最大的金融商貿中心。天津的名稱與志工研習的精神重點似有相同之處：渡。更多的是，慈濟人要了解從「此岸」到「彼岸」、從「舊」到「新」、從「迷」到「悟」、從「平安之地」到「災難現場」，中間都需要「覺」與「渡」的過程。以及除了自覺，還要覺他。
今天是社區志工第一場研習，大愛感恩分享前是學員長陶然師兄分享慈善，陶然談到他自己的志工經驗心路歷程：接觸天津不同個案，他從聽到、看到、做到，一路過來滿心法喜。虞珊明分享提到：慈濟志工在賑災發放時，一定會與災民分享「竹筒歲月」精神及「環保回收」理念的重要。因為慈濟竹筒歲月除了「教富濟貧」，也做到「濟貧教富」。這兩者有何差別呢？證嚴上人說：「『教富濟貧』是教導富者，看到窮苦的人生能察覺自身的有福，進而付出一分愛去濟助貧苦。『濟貧教富』是濟助貧苦，使能溫飽度日，進而堅強自立，並知所回饋，願當救人之人。如此人人開發出心靈的富有，就能造就亮麗的社會。」而「環保回收」則是在傳遞「與地球共生息」的理念，因為來不及，所以要更積極。緊扣大愛感恩科技分享之後，課務組接著呈現的節省五毛買菜錢情境劇，在趣味中，更讓大家印象深刻。聽完虞珊明分享，社區志工把握簡短的身心寬暢時間到共修處大愛感恩臨時推廣攤位進一步了解、體驗慈悲科技產品。
回到展場，今天多了兩位來自台灣護法慈誠，住中和的羅慶穎與板橋黃英哲，兩人因貿易工作關係，需常往來天津及大陸各地，這兩天剛回到天津，向組隊詢問有何勤務活動，聽說大愛感恩展覽、且需要人力支援，兩人對環保產品算非常熟稔，也能主動向會眾推廣，因此到會場幫忙導覽推廣。「慈濟的工廠有多少人？」負責袋包推廣住河西區的牛曉莉，今年開始參加見習志工研習，對於製造程序靦腆而好奇的問。虞珊明解釋：這些都透過大愛感恩科技這個愛心平台上的六十多家協力廠商共同努力。特別的是，賑災毛毯包裝倉儲由志工在內湖園區完成，這也是希望透過志工們的手，將全球慈濟人的愛心從台灣輸出，再透過各地賑災志工的手，親手遍佈施、真情膚苦難。
大愛感恩科技 虞珊明 中國天津市報導
慈善後盾永不退 馳援大愛盡良能
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「慈濟以慈善為根，每一個慈濟人都要成為慈善的後盾，以不退轉的心，哪裡有災難、馳援那裏，發揮自己的良能。」2017年3月18日「2017年第三屆天津佛事用品展」展覽的第三天，一早展覽團隊做好開展準備後，部分人員轉往天津共修處，參與社區志工的研習。把握課務組安排的30分鐘時間，虞珊明將大愛感恩科技核心價值，以及環保與慈善的關聯精要的說明。會場一百六十多個座位，座無虛席，學員中也看到多位這兩天展覽在會場所接引的觀眾。包括17日在展場張莉娜師姊為南開大學校友李超、申琦介紹環保織品製程的這兩位年輕人，在莉娜師姊接引下18日也參加社區志工研習、及當晚天津青年志工讀書會。
「天津」名稱之來源有多種說法。其中，賜名之說，流傳最廣、史料最充分、記載最清楚的說法是源於皇帝的賜名，天津是「天子津渡」之意。清朝時，西方各國從海路進入中國，先後在天津設立租界，使天津成為中國北方開放的前沿和近代中國洋務運動的基地，從封閉的天朝門戶，天津在各方面現代化建設，均開中國之先河，成為當時中國第二大工商業城市和北方最大的金融商貿中心。天津的名稱與志工研習的精神重點似有相同之處：渡。更多的是，慈濟人要了解從「此岸」到「彼岸」、從「舊」到「新」、從「迷」到「悟」、從「平安之地」到「災難現場」，中間都需要「覺」與「渡」的過程。以及除了自覺，還要覺他。
今天是社區志工第一場研習，大愛感恩分享前是學員長陶然師兄分享慈善，陶然談到他自己的志工經驗心路歷程：接觸天津不同個案，他從聽到、看到、做到，一路過來滿心法喜。虞珊明分享提到：慈濟志工在賑災發放時，一定會與災民分享「竹筒歲月」精神及「環保回收」理念的重要。因為慈濟竹筒歲月除了「教富濟貧」，也做到「濟貧教富」。這兩者有何差別呢？證嚴上人說：「『教富濟貧』是教導富者，看到窮苦的人生能察覺自身的有福，進而付出一分愛去濟助貧苦。『濟貧教富』是濟助貧苦，使能溫飽度日，進而堅強自立，並知所回饋，願當救人之人。如此人人開發出心靈的富有，就能造就亮麗的社會。」而「環保回收」則是在傳遞「與地球共生息」的理念，因為來不及，所以要更積極。緊扣大愛感恩科技分享之後，課務組接著呈現的節省五毛買菜錢情境劇，在趣味中，更讓大家印象深刻。聽完虞珊明分享，社區志工把握簡短的身心寬暢時間到共修處大愛感恩臨時推廣攤位進一步了解、體驗慈悲科技產品。
回到展場，今天多了兩位來自台灣護法慈誠，住中和的羅慶穎與板橋黃英哲，兩人因貿易工作關係，需常往來天津及大陸各地，這兩天剛回到天津，向組隊詢問有何勤務活動，聽說大愛感恩展覽、且需要人力支援，兩人對環保產品算非常熟稔，也能主動向會眾推廣，因此到會場幫忙導覽推廣。「慈濟的工廠有多少人？」負責袋包推廣住河西區的牛曉莉，今年開始參加見習志工研習，對於製造程序靦腆而好奇的問。虞珊明解釋：這些都透過大愛感恩科技這個愛心平台上的六十多家協力廠商共同努力。特別的是，賑災毛毯包裝倉儲由志工在內湖園區完成，這也是希望透過志工們的手，將全球慈濟人的愛心從台灣輸出，再透過各地賑災志工的手，親手遍佈施、真情膚苦難。
大愛感恩科技 虞珊明 中國天津市報導