環保天衣展大愛

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大愛感恩科技於2月24、25日兩天在花蓮慈科大替護理系學生們量身訂作環保實習護士服。大愛感恩科技長期與慈濟科技大學產學合作，感念護理系同學在特殊環境下工作，勞動量大且須容易清理衣服，特別訂作環保實習護士服。環保實習護士服特殊布料「環保神奇白布」— 表面防潑水機能又透氣外還有疏濕、免燙、快乾、易去汙等特性，讓護理系同學們在醫院可以專心工作，不必擔心制服易損、易髒污等問題，是做為白衣大士照顧病人最好的後盾。

環保天衣展大愛

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大愛感恩科技於2月24、25日兩天在花蓮慈科大替護理系學生們量身訂作環保實習護士服。大愛感恩科技長期與慈濟科技大學產學合作，感念護理系同學在特殊環境下工作，勞動量大且須容易清理衣服，特別訂作環保實習護士服。環保實習護士服特殊布料「環保神奇白布」— 表面防潑水機能又透氣外還有疏濕、免燙、快乾、易去汙等特性，讓護理系同學們在醫院可以專心工作，不必擔心制服易損、易髒污等問題，是做為白衣大士照顧病人最好的後盾。

環境教育場域 發揮影響力

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國家級的「環境教育認證場域」，是需要整合具備「環境特色」、「專業人力」、「課程方案」、「經營管理」的條件，用以提供環境教育專業服務所應具有豐富生態或人文與自然特色之空間場域裝置設備。

台中團隊近年來從台中世界花博、台灣燈會、921布展及環保30布展等的籌備規劃執行下累積了多年的經驗，透過組隊共識下欲將目標在今年底提出台中靜思堂環境教育場所認證申請，24日下午環境教育專案輔導團隊與中區團隊討論主題館、室內教室、課程方向等初步規劃，大愛感恩也參與規劃/學習，期待台中靜思堂場域能發揮影響力，一起為我們的環境培育幸福的種子。

環境教育場域 發揮影響力

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國家級的「環境教育認證場域」，是需要整合具備「環境特色」、「專業人力」、「課程方案」、「經營管理」的條件，用以提供環境教育專業服務所應具有豐富生態或人文與自然特色之空間場域裝置設備。

台中團隊近年來從台中世界花博、台灣燈會、921布展及環保30布展等的籌備規劃執行下累積了多年的經驗，透過組隊共識下欲將目標在今年底提出台中靜思堂環境教育場所認證申請，24日下午環境教育專案輔導團隊與中區團隊討論主題館、室內教室、課程方向等初步規劃，大愛感恩也參與規劃/學習，期待台中靜思堂場域能發揮影響力，一起為我們的環境培育幸福的種子。

消費覺醒 環保新價值

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「消費覺醒」核心意涵是「環境友善、公平正義、在地發展」。大愛感恩近六百項環保產品獲得Made In Taiwan MIT微笑標章，為在地環保品牌的一股清流。

MIT辦公室聯合中衛中心與消基會辦理「消費覺醒工作坊」，邀請大愛感恩科技分享資源再利用之精神理念，呼籲消費者重視在地環保品牌，亦是節能減碳的好方法，支持貢獻地方經濟與社區發展。

消費覺醒 環保新價值

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「消費覺醒」核心意涵是「環境友善、公平正義、在地發展」。大愛感恩近六百項環保產品獲得Made In Taiwan MIT微笑標章，為在地環保品牌的一股清流。

MIT辦公室聯合中衛中心與消基會辦理「消費覺醒工作坊」，邀請大愛感恩科技分享資源再利用之精神理念，呼籲消費者重視在地環保品牌，亦是節能減碳的好方法，支持貢獻地方經濟與社區發展。

明念師恩愛遍灑 善繫法華潤群生

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  二月八日大愛感恩科技的人文周會，大家共同觀看「人間菩提」影片聆聽上人開示，內容中上人對彰化靜思弟子說道，大家應以「法華經」來「彰顯佛法、度化眾生」進而「同入法華真實道」；而二月八日這一場「法華在人間」的分享主題，正與上人的開示密切聯結，分享人邀請到大愛感恩科技公司創辦發起人之一高明善師伯。

  高明善師伯已年近八十歲，人生有一半以上的歲月，都以虔誠心來參加慈濟、護持志業，是一位善良謙卑、行善行孝的慈濟人，長年追隨上人薰習善法，深入體悟法華道義、行入人間身體力行。高明善師伯是一位從事建築建材行業的實業家，事業有成移民美國後更心繫慈濟，曾與妻子 溫心華師姊賢伉儷發心捐贈北美西雅圖慈濟分會道場，並帶動接引當地人了解慈濟精神理念、同行法華人間善道；同時，也是一位護持慈濟國際賑災中長期關懷、援建大愛屋的護持者。

  談起行入貴州的發放扶困，當地真可謂是「人無三兩銀、地無三里平」，不僅地勢貧瘠、生活更是十分困苦，還時不時會有暴雨、冰雹、乾旱等天災；但是 上人教導弟子，要將看不見、摸不著的「無為法」，用覺性去體悟瞭解，進而轉為可以利益眾生的「有為法」，用佛陀教導的「慈悲心、等觀心」，來為世間苦難人設法援救。

  不論是行入貴州的扶困脫貧計畫或是前往甘肅惡劣乾枯區域援建水窖專案，慈濟人從發放物資救急開始到援建慈濟新村、再到扶困遷村助學，穩定住處生活後，助其莊稼農作增加收入；誠所謂 上人教導的佛法教義「苦既拔已」再「復為說法」，透過人間菩薩大愛的力量，「以善脫貧、以愛致富」，從根本助人解決問題，再從慈善關懷中淨化人心，接引其善心相續、從一而生無量。

  與這次周會主題相互呼應的人間菩提開示內容中，上人也分享道，她於五、六十年前，便是以法華經為核心思想，開始來推動慈濟志業，時值今日 上人更是深刻的體悟到，法華經是人間的真實道，是一部可以用於修學人生正道真理的依歸，也是一部可以用於處理人與人之間問題的經典，前後呼應即自修利他。

  透過高明善師伯分享其經年累月，隨師行入法華的真實故事，讓大家深刻的體會到，所有的妙法皆在行的當中，才能產生利益眾生的價值，也期待大家透過這一場人文周會的分享，可以因為體悟法華義理而內修「誠、正、信、實」，更因為感動法華妙義而外行「慈、悲、喜、捨」。

大愛感恩科技  呂怡德  台北市內湖區報導

明念師恩愛遍灑 善繫法華潤群生

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  二月八日大愛感恩科技的人文周會，大家共同觀看「人間菩提」影片聆聽上人開示，內容中上人對彰化靜思弟子說道，大家應以「法華經」來「彰顯佛法、度化眾生」進而「同入法華真實道」；而二月八日這一場「法華在人間」的分享主題，正與上人的開示密切聯結，分享人邀請到大愛感恩科技公司創辦發起人之一高明善師伯。

  高明善師伯已年近八十歲，人生有一半以上的歲月，都以虔誠心來參加慈濟、護持志業，是一位善良謙卑、行善行孝的慈濟人，長年追隨上人薰習善法，深入體悟法華道義、行入人間身體力行。高明善師伯是一位從事建築建材行業的實業家，事業有成移民美國後更心繫慈濟，曾與妻子 溫心華師姊賢伉儷發心捐贈北美西雅圖慈濟分會道場，並帶動接引當地人了解慈濟精神理念、同行法華人間善道；同時，也是一位護持慈濟國際賑災中長期關懷、援建大愛屋的護持者。

  談起行入貴州的發放扶困，當地真可謂是「人無三兩銀、地無三里平」，不僅地勢貧瘠、生活更是十分困苦，還時不時會有暴雨、冰雹、乾旱等天災；但是 上人教導弟子，要將看不見、摸不著的「無為法」，用覺性去體悟瞭解，進而轉為可以利益眾生的「有為法」，用佛陀教導的「慈悲心、等觀心」，來為世間苦難人設法援救。

  不論是行入貴州的扶困脫貧計畫或是前往甘肅惡劣乾枯區域援建水窖專案，慈濟人從發放物資救急開始到援建慈濟新村、再到扶困遷村助學，穩定住處生活後，助其莊稼農作增加收入；誠所謂 上人教導的佛法教義「苦既拔已」再「復為說法」，透過人間菩薩大愛的力量，「以善脫貧、以愛致富」，從根本助人解決問題，再從慈善關懷中淨化人心，接引其善心相續、從一而生無量。

  與這次周會主題相互呼應的人間菩提開示內容中，上人也分享道，她於五、六十年前，便是以法華經為核心思想，開始來推動慈濟志業，時值今日 上人更是深刻的體悟到，法華經是人間的真實道，是一部可以用於修學人生正道真理的依歸，也是一部可以用於處理人與人之間問題的經典，前後呼應即自修利他。

  透過高明善師伯分享其經年累月，隨師行入法華的真實故事，讓大家深刻的體會到，所有的妙法皆在行的當中，才能產生利益眾生的價值，也期待大家透過這一場人文周會的分享，可以因為體悟法華義理而內修「誠、正、信、實」，更因為感動法華妙義而外行「慈、悲、喜、捨」。

大愛感恩科技  呂怡德  台北市內湖區報導

愛心環保毛毯

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從2006年至今，大愛環保賑災毛毯透過慈濟志工的雙手將溫暖遞送至近43個國家/地區，撫慰超過一百多萬位災民。大愛環保賑災毛毯取得台灣環保標章、 MIT 微笑標章、德國萊因集團水足跡以及碳足跡雙認證、日本綠色環保標章認證，並榮獲全球能源獎的肯定。每一件大愛環保賑災毛毯是匯集眾人的愛心，將充滿慈濟人的「善」送至全球各地賑災現場，溫暖/膚慰災民的身心。

愛心環保毛毯

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從2006年至今，大愛環保賑災毛毯透過慈濟志工的雙手將溫暖遞送至近43個國家/地區，撫慰超過一百多萬位災民。大愛環保賑災毛毯取得台灣環保標章、 MIT 微笑標章、德國萊因集團水足跡以及碳足跡雙認證、日本綠色環保標章認證，並榮獲全球能源獎的肯定。每一件大愛環保賑災毛毯是匯集眾人的愛心，將充滿慈濟人的「善」送至全球各地賑災現場，溫暖/膚慰災民的身心。

環保吉祥物感溫貼

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大愛感恩科技吉祥物/環保大愛狗、素食感恩貓，除了與大家分享防疫期間要戴口罩、勤洗手、保持社交距離之外，將回收寶特瓶所再制而成的「環保吉祥物感溫貼」宣導防疫期間將書簽上黑色區塊的感溫處貼於額頭上10秒，可隨時自我體溫檢測，愛護自己及身邊的人既方便又環保。

環保吉祥物感溫貼

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大愛感恩科技吉祥物/環保大愛狗、素食感恩貓，除了與大家分享防疫期間要戴口罩、勤洗手、保持社交距離之外，將回收寶特瓶所再制而成的「環保吉祥物感溫貼」宣導防疫期間將書簽上黑色區塊的感溫處貼於額頭上10秒，可隨時自我體溫檢測，愛護自己及身邊的人既方便又環保。

企業社會責任報告書

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慈濟基金會從2016年出版第一本永續報告書，慈濟為實踐非營利組織永續發展，及善盡對社會與環境的責任，就公益關注者溝通的重要媒介，希望藉由內、外公益關注者指導與建議，持續邁向永續發展的方向。

大愛感恩科技從2013年開始自主撰寫CSR報告書，重視對利害關係人的責任，包含「幸福職場、環境永續、產品創新、社會關懷、友善供應鏈、服務加值、永續楷模」七大指標。希望廣邀大眾一起行善，匯聚更多人加入「與地球共生息」的清流行列。

【大愛感恩科技：企業社會責任報告書】https://reurl.cc/OXVEV9

【慈濟基金會：永續報告書】http://www.tzuchi-csr.org.tw/dl.html

源頭減量 力行環保

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「環保清淨在源頭，奉茶減塑有看頭」！曾受總統府獲獎肯定的「奉茶行動－飲水地圖」為CircuPlus（循環經濟創業生態系社群）的外部合作，奉茶計畫也獲得行政院環保署的共同合作方案，慈濟以「力行環保」結識好夥伴，共同推動環保理念。

環保署水質保護處吳盛忠處長則肯定慈濟在推廣及實踐環保的作為，像是手上的回收寶特瓶製成的環保智慧筆/臉上的環保加塑減塑口罩，具體達到「源頭減量」的最佳典範，期望藉由雙方合作推動社會大眾減少購買瓶裝水，落實「垃圾減量的根本之道，即為從源頭不製造垃圾」。

源頭減量 力行環保

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「環保清淨在源頭，奉茶減塑有看頭」！曾受總統府獲獎肯定的「奉茶行動－飲水地圖」為CircuPlus（循環經濟創業生態系社群）的外部合作，奉茶計畫也獲得行政院環保署的共同合作方案，慈濟以「力行環保」結識好夥伴，共同推動環保理念。

環保署水質保護處吳盛忠處長則肯定慈濟在推廣及實踐環保的作為，像是手上的回收寶特瓶製成的環保智慧筆/臉上的環保加塑減塑口罩，具體達到「源頭減量」的最佳典範，期望藉由雙方合作推動社會大眾減少購買瓶裝水，落實「垃圾減量的根本之道，即為從源頭不製造垃圾」。

【精選】國家永續發展獎

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為表揚推動永續發展績效卓越單位，鼓勵全民參與永續發展推動工作，以落實永續發展「在地化」及「生活化」目標，實現永續發展願景。

慈濟基金會以五大永續價值面向，包含積極「防災減災」策略、全面「造福行善」計畫、環保「清淨源頭」理念、推動「尊重生命」價值而受獎。

大愛感恩科技以「環保人文、愛心接力與完全回饋」為核心價值精神，彰顯環保落實/淨化人心的大愛精神，為社會企業的典範。

【精選】國家磐石獎

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【國家磐石獎】

「國家磐石獎」表揚傑出中小企業，以促進中小企業標竿典範之模式，透過全國性的發表，塑造台灣所有中小企業成功的模式。

大愛感恩科技榮獲 中小企業最高榮譽的『國家磐石獎』殊榮成為典範企業，期盼帶動更多有心人士與團體投入，一起用愛和智慧，守護我們的大地。

【精選】國家磐石獎

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【國家磐石獎】

「國家磐石獎」表揚傑出中小企業，以促進中小企業標竿典範之模式，透過全國性的發表，塑造台灣所有中小企業成功的模式。

大愛感恩科技榮獲 中小企業最高榮譽的『國家磐石獎』殊榮成為典範企業，期盼帶動更多有心人士與團體投入，一起用愛和智慧，守護我們的大地。

【精選】國家永續發展獎

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【國家永續發展獎】

為表揚推動永續發展績效卓越單位，鼓勵全民參與永續發展推動工作，以落實永續發展「在地化」及「生活化」目標，實現永續發展願景。

慈濟基金會以五大永續價值面向，包含積極「防災減災」策略、全面「造福行善」計畫、環保「清淨源頭」理念、推動「尊重生命」價值而受獎。

大愛感恩科技以「環保人文、愛心接力與完全回饋」為核心價值精神，彰顯大愛感恩的大愛精神，為社會企業的典範。

【精選】國家永續發展獎

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【國家永續發展獎】

為表揚推動永續發展績效卓越單位，鼓勵全民參與永續發展推動工作，以落實永續發展「在地化」及「生活化」目標，實現永續發展願景。

慈濟基金會以五大永續價值面向，包含積極「防災減災」策略、全面「造福行善」計畫、環保「清淨源頭」理念、推動「尊重生命」價值而受獎。

大愛感恩科技以「環保人文、愛心接力與完全回饋」為核心價值精神，彰顯大愛感恩的大愛精神，為社會企業的典範。

【精選】國家環境教育獎

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【國家環境教育獎】

國家環境教育獎由行政院環境保護署主辦，可媲美為環境界的“奧斯卡”，每一個得獎團體都是環保教育楷模，此獎旨在鼓勵國內推動環境教育績效優良者，表揚並獎勵有功人士及團體對環境教育的貢獻，堪稱為環境教育界之最高榮譽。

大林慈濟醫院「結合健康與環保」推動健康促進醫院的政策，並深入社區落實預防保健，同時針對領導管理、病人家屬、社區、同仁、環境與心靈健康等6大主軸多管並進努力營造。

大愛感恩科技自成立以來，讓每一件綠色環保產品都能回饋與榮耀在此愛心平台上的每一個參與者，將環保理念付出行動，就是在實踐個人的那一份本分事、實踐對證嚴上人的承諾、實踐對後代子孫的責任，愛惜地球資源，實踐真正的環境教育 。

慈濟科技大學從創校開始就一直在深化環保教育，透過讓原住民專班的孩子不忘本，成立原住民博物館保存傳統文化，也利用廢棄土地，規畫原住民植物園區，以友善農耕來愛護大地，延續物命，將環保概念融入校園生活中，力行惜福、惜物及愛惜資源。

環境教育的對象是人，如何喚起大眾環境意識，從自身做起帶動，用行為去影響別人，就像是彎腰撿垃圾看似小動作，卻能夠讓世界變的更美好，這是環境教育的質，也是環境教育的價值。環保教育不是理想，只要每個人來努力落實地身體力行，這世界就會變的更好!獲獎是一種榮耀與肯定，更是一份責任與承擔。

【精選】國家環境教育獎

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【國家環境教育獎】

國家環境教育獎由行政院環境保護署主辦，可媲美為環境界的“奧斯卡”，每一個得獎團體都是環保教育楷模，此獎旨在鼓勵國內推動環境教育績效優良者，表揚並獎勵有功人士及團體對環境教育的貢獻，堪稱為環境教育界之最高榮譽。

大林慈濟醫院「結合健康與環保」推動健康促進醫院的政策，並深入社區落實預防保健，同時針對領導管理、病人家屬、社區、同仁、環境與心靈健康等6大主軸多管並進努力營造。

大愛感恩科技自成立以來，讓每一件綠色環保產品都能回饋與榮耀在此愛心平台上的每一個參與者，將環保理念付出行動，就是在實踐個人的那一份本分事、實踐對證嚴上人的承諾、實踐對後代子孫的責任，愛惜地球資源，實踐真正的環境教育 。

慈濟科技大學從創校開始就一直在深化環保教育，透過讓原住民專班的孩子不忘本，成立原住民博物館保存傳統文化，也利用廢棄土地，規畫原住民植物園區，以友善農耕來愛護大地，延續物命，將環保概念融入校園生活中，力行惜福、惜物及愛惜資源。

環境教育的對象是人，如何喚起大眾環境意識，從自身做起帶動，用行為去影響別人，就像是彎腰撿垃圾看似小動作，卻能夠讓世界變的更美好，這是環境教育的質，也是環境教育的價值。環保教育不是理想，只要每個人來努力落實地身體力行，這世界就會變的更好!獲獎是一種榮耀與肯定，更是一份責任與承擔。

【精選】道德與誠信 為愛而獎

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【台灣企業誠信經營】

為台灣環保公益社會企業，發起源自於一群肩負社會責任的實業家們，運用科技的力量與環保菩薩們愛心接力，在綠色創新的概念下，年年持續精進努力不懈，發揮企業社會責任用愛心耕耘大地。 誠信經營是企業最基本的社會責任，也是企業最珍貴的價值。企業若能堅守誠信經營的原則，必能勇於面對及改善，贏得員工、股東、客戶及大眾的信任，建立企業最珍貴的價值與競爭優勢，並提升社會大眾對企業誠信的重視，經濟部工業局於2011年辦理「台灣企業誠信經營故事專輯」發表會，大愛感恩科技榮列其中。

【精選】道德與誠信 為愛而獎

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【台灣企業誠信經營】

為台灣環保公益社會企業，發起源自於一群肩負社會責任的實業家們，運用科技的力量與環保菩薩們愛心接力，在綠色創新的概念下，年年持續精進努力不懈，發揮企業社會責任用愛心耕耘大地。 誠信經營是企業最基本的社會責任，也是企業最珍貴的價值。企業若能堅守誠信經營的原則，必能勇於面對及改善，贏得員工、股東、客戶及大眾的信任，建立企業最珍貴的價值與競爭優勢，並提升社會大眾對企業誠信的重視，經濟部工業局於2011年辦理「台灣企業誠信經營故事專輯」發表會，大愛感恩科技榮列其中。

始終如一的恆持 守護大地12載

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大愛感恩科技致力於環保綠色研發設計、推廣綠色品牌，匯聚了超過150多家的合作夥伴打造綠色供應鏈平台，大愛感恩科技視平台上的每個人都是「掘井人」，成為慈濟永續經營的活泉之一。如同 證嚴法師慈示：「要往上建立一個大水池，不如往下挖井取水，讓它湧出泉水，就可以供應不絕。」大愛感恩科技以造福、智慧來成就好事，將大地資源不斷回收再利用、讓物資不絕，對地球、對人類貢獻，即是「無私大愛」。 大愛感恩科技2020年度回顧帶以「掘井人」為主題，透過 身、心、靈 三個章節帶出過去一整年，以身體力行持續付出並沒有因為疫情而停歇各項推動的腳步，與產、官、學、研的互動交流以環保傳法、改變參與者的心念，將影響力深植與加深加廣的落實與成果，最後以粽串使命與環保的連結為總結。靜思法脈是慈濟的粽串，大愛感恩科技的核心價值環保人文、愛心接力、完全回饋，如同粽串，一切行動源自繩頭的靜思法脈勤行道、慈濟宗門人間路，由環保菩薩、實業家、職工志工、請購大德、普羅大眾的愛心接力串連下，讓更多人共知、共識、共行，一同「續物命、造福慧」。

始終如一的恆持 守護大地12載

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大愛感恩科技致力於環保綠色研發設計、推廣綠色品牌，匯聚了超過150多家的合作夥伴打造綠色供應鏈平台，大愛感恩科技視平台上的每個人都是「掘井人」，成為慈濟永續經營的活泉之一。如同 證嚴法師慈示：「要往上建立一個大水池，不如往下挖井取水，讓它湧出泉水，就可以供應不絕。」大愛感恩科技以造福、智慧來成就好事，將大地資源不斷回收再利用、讓物資不絕，對地球、對人類貢獻，即是「無私大愛」。 大愛感恩科技2020年度回顧帶以「掘井人」為主題，透過 身、心、靈 三個章節帶出過去一整年，以身體力行持續付出並沒有因為疫情而停歇各項推動的腳步，與產、官、學、研的互動交流以環保傳法、改變參與者的心念，將影響力深植與加深加廣的落實與成果，最後以粽串使命與環保的連結為總結。靜思法脈是慈濟的粽串，大愛感恩科技的核心價值環保人文、愛心接力、完全回饋，如同粽串，一切行動源自繩頭的靜思法脈勤行道、慈濟宗門人間路，由環保菩薩、實業家、職工志工、請購大德、普羅大眾的愛心接力串連下，讓更多人共知、共識、共行，一同「續物命、造福慧」。

解讀人生細思量 人生解毒用妙法

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  2021新年(1/11)的第一場大愛感恩人文周會，邀請來自花蓮慈濟科技大學的 謝麗華主任，蒞臨分享「解讀人生、人生解毒」的議題。年輕時的 麗華主任，曾是一位反應敏捷、口才犀利的律師，約20多年前，第一次與 證嚴法師見面後，因感動 上人的佛教精神及教育理念，毅然選擇放下律師專業，轉而從事教育工作，並完成教育博士學位。

  因感動而行動的 麗華主任，投身教育工作之後，為追隨 證嚴上人，更遠從自己國家-馬來西亞專程前來台灣花蓮隨師學習，並參與走過從慈濟技術學院到慈濟科技大學的發展歷程，承擔該校人文室主任，至今已超過了15年的時光；期間她積極開創因缘，鼓勵帶動學生參加暑假海外志工營隊，帶領學生開啟海外交流學習、拓展國際視野。

  為響應 上人「佛法生活化、菩薩人間化」，心志豁達性開朗、教育志業承使命的 麗華主任，積極帶領學生以佛典故事為戲劇主題，演繹英語舞臺劇進行交流展演，不僅從寓教於樂中接引互動會衆，更讓學生在展演過程中，將善法融入生活；於此，不僅推廣慈濟人文教育，更逐步將學校帶上國際舞臺。

  「解讀人生」就從「我」這一字開始談起，舉凡天地人間一切事物，都是因為以「我」為中心，因為有「我」這個身體，所以「我」有需要、想爭取、要滿足、求歡喜；接著，問題就會來自於自己(我)對人的「期望」和「感受」出現落差，進而產生看別人不順眼不滿意，接著產生與人計較爭執、衍生問題，所以隨著「我」的情緒起伏，就會開始煩惱、開始生氣。

  所以佛法中有描述，我們都身處在人間的「五濁惡世」，五濁中的「見濁」就是指人們往往以自我為中心，由貪、瞋、癡萌生不同知見，又從不同知見中「計較得失、爭執不休」；因為「執我一念、生著繫縛」，產生人我怨懟、悲憤苦惱，複雜的思緒，宛若繩索魚網、盤根錯節，就這樣日覆一日的漸漸把自己(我)綑綁束縛住了。所以 上人開示：「一切煩惱皆執有我，若無有我一切皆無；執我一念生著繫縛，因見有我計執得失。」許多人我是非，皆起於「我執」，若學會放下它，那就容易消弭爭端。

  緣此，麗華主任進一步分享「人生解毒」的剖析，我們的世界是由心念所創造出來的結果，所以若是看事情的角度轉換，周遭的世界便會隨之改變；固執往往是一方堅持想要改變或說服另一方，或者是堅持拒絕接受對方所提出的要求，才會覺得雙方難以妥協、無法配合；如果學習傾聽與溝通，放下一己成見，懂得尊重、善解、同理他人，便會發現許多人、事、物都會變得「爭鋒而不相對」了。

  分享會後，董事長賢伉儷 華德師伯與 李時師姑與現場語彙的同事家人，結緣 麗華主任2020年最新出版的一本新書「針鋒不相對」，這是一本描述 麗華主任以「觀機逗教」的方式，於教育現場與學生互動的教育心得，引導人們(學生)面對自我的不足，並學習勇敢面對挑戰、化解衝突進而解決問題。

誠如 麗華主任所述，慈濟人文教育的觀點有4R，分別是Respect-尊重彼此差異、Relevant-與人產生關聯、Reflection-自我省思成長以及Reciprocal-互利互惠成就。學校就如同是一個小型的社會，當學生們懂得「放下己見、縮小自我」，學習彼此尊重差異，合、和、互、協的人文，自然就會成為生活融和的要素。

大愛感恩科技  呂怡德  台北市內湖區報導

解讀人生細思量 人生解毒用妙法

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  2021新年(1/11)的第一場大愛感恩人文周會，邀請來自花蓮慈濟科技大學的 謝麗華主任，蒞臨分享「解讀人生、人生解毒」的議題。年輕時的 麗華主任，曾是一位反應敏捷、口才犀利的律師，約20多年前，第一次與 證嚴法師見面後，因感動 上人的佛教精神及教育理念，毅然選擇放下律師專業，轉而從事教育工作，並完成教育博士學位。

  因感動而行動的 麗華主任，投身教育工作之後，為追隨 證嚴上人，更遠從自己國家-馬來西亞專程前來台灣花蓮隨師學習，並參與走過從慈濟技術學院到慈濟科技大學的發展歷程，承擔該校人文室主任，至今已超過了15年的時光；期間她積極開創因缘，鼓勵帶動學生參加暑假海外志工營隊，帶領學生開啟海外交流學習、拓展國際視野。

  為響應 上人「佛法生活化、菩薩人間化」，心志豁達性開朗、教育志業承使命的 麗華主任，積極帶領學生以佛典故事為戲劇主題，演繹英語舞臺劇進行交流展演，不僅從寓教於樂中接引互動會衆，更讓學生在展演過程中，將善法融入生活；於此，不僅推廣慈濟人文教育，更逐步將學校帶上國際舞臺。

  「解讀人生」就從「我」這一字開始談起，舉凡天地人間一切事物，都是因為以「我」為中心，因為有「我」這個身體，所以「我」有需要、想爭取、要滿足、求歡喜；接著，問題就會來自於自己(我)對人的「期望」和「感受」出現落差，進而產生看別人不順眼不滿意，接著產生與人計較爭執、衍生問題，所以隨著「我」的情緒起伏，就會開始煩惱、開始生氣。

  所以佛法中有描述，我們都身處在人間的「五濁惡世」，五濁中的「見濁」就是指人們往往以自我為中心，由貪、瞋、癡萌生不同知見，又從不同知見中「計較得失、爭執不休」；因為「執我一念、生著繫縛」，產生人我怨懟、悲憤苦惱，複雜的思緒，宛若繩索魚網、盤根錯節，就這樣日覆一日的漸漸把自己(我)綑綁束縛住了。所以 上人開示：「一切煩惱皆執有我，若無有我一切皆無；執我一念生著繫縛，因見有我計執得失。」許多人我是非，皆起於「我執」，若學會放下它，那就容易消弭爭端。

  緣此，麗華主任進一步分享「人生解毒」的剖析，我們的世界是由心念所創造出來的結果，所以若是看事情的角度轉換，周遭的世界便會隨之改變；固執往往是一方堅持想要改變或說服另一方，或者是堅持拒絕接受對方所提出的要求，才會覺得雙方難以妥協、無法配合；如果學習傾聽與溝通，放下一己成見，懂得尊重、善解、同理他人，便會發現許多人、事、物都會變得「爭鋒而不相對」了。

  分享會後，董事長賢伉儷 華德師伯與 李時師姑與現場語彙的同事家人，結緣 麗華主任2020年最新出版的一本新書「針鋒不相對」，這是一本描述 麗華主任以「觀機逗教」的方式，於教育現場與學生互動的教育心得，引導人們(學生)面對自我的不足，並學習勇敢面對挑戰、化解衝突進而解決問題。

誠如 麗華主任所述，慈濟人文教育的觀點有4R，分別是Respect-尊重彼此差異、Relevant-與人產生關聯、Reflection-自我省思成長以及Reciprocal-互利互惠成就。學校就如同是一個小型的社會，當學生們懂得「放下己見、縮小自我」，學習彼此尊重差異，合、和、互、協的人文，自然就會成為生活融和的要素。

大愛感恩科技  呂怡德  台北市內湖區報導