週六, 26 三月 2016
宗教慈悲喜捨 驅動科學動力
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「美國量子物理學家卡法托斯教授六日來訪，…」談到世間萬物皆由肉眼看不見的量子組成。上人肯定，科學契合佛法，說世間萬物本質皆空，地水火風四大假合即『空中妙有』，但人們會起心動念，就『有』人間萬物萬象。3月16日的大愛感恩科技同仁讀書會，讀到《慈濟月刊》2016年1月12日到14日證嚴上人衲履足跡之靜思語：「放大『我』，壓縮心靈空間；縮小『我』，擴大容人心量。」告訴我們，現代人總是把『我』放得很大，這樣當然會壓縮到別人的空間。如此，要如何他人的認同與善意對待？所以 證嚴上人說：「縮小自己，退後一步，就有更廣大的空間可以容納人、與人結好緣。」這個道理不難懂，但我們往往執著於『你錯我對』，爭執衝突自然就容易發生。
今天的這場讀書會對於同仁們來說，應該相當熟悉，因為內文記載的那段時間，證嚴上人行腳到台北、主持一場又一場的「北區授證與歲末祝福」，同仁亦曾身歷其境、及參與〈出泥蓮花〉經藏演繹。所以，文字間的事、物，彷彿歷歷在目，清晰的回到腦中，似乎才是昨天發生過，事實上，已經兩個月過去了。若用以印證『空』與『有』的道理，這段事蹟似是『真空』、實則『妙有』！
宗教與科學的關係是甚麼？呂怡德分享1月2日上人談到「佛法將眾生造因、結緣、得果、受報的道理分析的很清楚，若能讓大家明白因緣果報的道理，就比較容易有共知、共識、共行。」同仁們均認同「科學與宗教並非兩個極端，」，以越來越劇烈的氣候變化為例，科學觀測提醒大眾做好防範，世間種種問題源頭在人心，慈悲喜捨的宗教精神，正是驅動人們運用科學服務大眾、解決世間災難問題的動力。
年輕人多相信科學，但楊竣翔從讀書會中印證「科學與宗教是相輔相成」。竣翔還分享『覺悟有情人』，上人說菩薩是「覺悟的有情人」，他的體會是「覺有情」也是說能夠覺悟世間的苦，讓我們珍惜己身之福，進而真誠付出助人。竣翔還與大家分享自己在慈濟東區會所另一個讀書會的心得法喜，五十年來上人帶領慈濟人以分分愛心、寸寸感情行菩薩道，希望不只是手心向下救濟貧苦，還向上提升愛心能量、淨化人心，所以『薰法香』非常重要。上人更進一步叮嚀：「不只是腳步跟隨，最重要的是心念要跟隨。」讀到這段，大愛感恩科技同仁深感自己是很有福報的一群人，可以天天沐浴在上人的教育之中，將上人的法應用在工作中，修養自己的身、行『向善、向上』，再進而影響更多的人『共行』：秉持大愛、起於行動、注重服務。
虞珊明導讀之1月6日到8日，分享從標題『信、願、行』回想上人最近一再提到「共知、共識、共行」，從「『信』為道源功德母」是對於『正法』要先深信，上人殷殷教誨、期盼人人聞法，這是在建立『共知』的環境。願力則是形成『共識』的氛圍。有願放在心裡，若沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。所以要身體力行，而且是人人凝聚力量『共行』。
針對美國國家航空暨太空總署（NASA）發表觀測紀錄，認為今年的『聖嬰現象』可能成為氣候破壞力最大的一年。虞珊明問：「大家知道甚麼是『聖嬰現象』嗎？」鑒於大多數人可能無法完整說出甚麼是『聖嬰現象』，於是透過一段教學影片向大家解釋，「聖嬰」一詞源自西班牙文，意為上帝之子，是100多年前南美洲 秘魯和厄瓜多的漁民用來稱呼發生於聖誕節前後，祕魯附近海域海溫異常偏暖的現象。「聖嬰現象」大約每二至七年發生一次，其週期可達一年半到二年之久，然後像鐘擺一樣，逐漸回復。有時在回復過程卻擺過了頭，造成東太平洋的表水溫反而更低，就被稱為「反聖嬰現象」。
『聖嬰現象』對全球影響最大的就是天氣與氣候，它讓該下雨的地方不下雨，不該下雨的地方卻出現大洪水。簡單說，在『聖嬰現象』期間，南美洲、熱帶東太平洋附近地區降雨增加，發生豪雨及水災之機會增高。西太平洋地區印尼、菲律賓、澳洲北部則較易導致乾旱。聖嬰現象對台灣的影響，依資料的分析主要是在聖嬰年，西部春季2、3月的降水顯著增加。
上人慈示只是擔心於事無補，需要人人提高宗教情操，戒慎虔誠、做出改變，希望人心淨化，人人依法行事，才能緩和氣候變化、減輕災難。
大愛感恩科技 虞珊明 台北市內湖區報導
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「美國量子物理學家卡法托斯教授六日來訪，…」談到世間萬物皆由肉眼看不見的量子組成。上人肯定，科學契合佛法，說世間萬物本質皆空，地水火風四大假合即『空中妙有』，但人們會起心動念，就『有』人間萬物萬象。3月16日的大愛感恩科技同仁讀書會，讀到《慈濟月刊》2016年1月12日到14日證嚴上人衲履足跡之靜思語：「放大『我』，壓縮心靈空間；縮小『我』，擴大容人心量。」告訴我們，現代人總是把『我』放得很大，這樣當然會壓縮到別人的空間。如此，要如何他人的認同與善意對待？所以 證嚴上人說：「縮小自己，退後一步，就有更廣大的空間可以容納人、與人結好緣。」這個道理不難懂，但我們往往執著於『你錯我對』，爭執衝突自然就容易發生。
今天的這場讀書會對於同仁們來說，應該相當熟悉，因為內文記載的那段時間，證嚴上人行腳到台北、主持一場又一場的「北區授證與歲末祝福」，同仁亦曾身歷其境、及參與〈出泥蓮花〉經藏演繹。所以，文字間的事、物，彷彿歷歷在目，清晰的回到腦中，似乎才是昨天發生過，事實上，已經兩個月過去了。若用以印證『空』與『有』的道理，這段事蹟似是『真空』、實則『妙有』！
宗教與科學的關係是甚麼？呂怡德分享1月2日上人談到「佛法將眾生造因、結緣、得果、受報的道理分析的很清楚，若能讓大家明白因緣果報的道理，就比較容易有共知、共識、共行。」同仁們均認同「科學與宗教並非兩個極端，」，以越來越劇烈的氣候變化為例，科學觀測提醒大眾做好防範，世間種種問題源頭在人心，慈悲喜捨的宗教精神，正是驅動人們運用科學服務大眾、解決世間災難問題的動力。
年輕人多相信科學，但楊竣翔從讀書會中印證「科學與宗教是相輔相成」。竣翔還分享『覺悟有情人』，上人說菩薩是「覺悟的有情人」，他的體會是「覺有情」也是說能夠覺悟世間的苦，讓我們珍惜己身之福，進而真誠付出助人。竣翔還與大家分享自己在慈濟東區會所另一個讀書會的心得法喜，五十年來上人帶領慈濟人以分分愛心、寸寸感情行菩薩道，希望不只是手心向下救濟貧苦，還向上提升愛心能量、淨化人心，所以『薰法香』非常重要。上人更進一步叮嚀：「不只是腳步跟隨，最重要的是心念要跟隨。」讀到這段，大愛感恩科技同仁深感自己是很有福報的一群人，可以天天沐浴在上人的教育之中，將上人的法應用在工作中，修養自己的身、行『向善、向上』，再進而影響更多的人『共行』：秉持大愛、起於行動、注重服務。
虞珊明導讀之1月6日到8日，分享從標題『信、願、行』回想上人最近一再提到「共知、共識、共行」，從「『信』為道源功德母」是對於『正法』要先深信，上人殷殷教誨、期盼人人聞法，這是在建立『共知』的環境。願力則是形成『共識』的氛圍。有願放在心裡，若沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。所以要身體力行，而且是人人凝聚力量『共行』。
針對美國國家航空暨太空總署（NASA）發表觀測紀錄，認為今年的『聖嬰現象』可能成為氣候破壞力最大的一年。虞珊明問：「大家知道甚麼是『聖嬰現象』嗎？」鑒於大多數人可能無法完整說出甚麼是『聖嬰現象』，於是透過一段教學影片向大家解釋，「聖嬰」一詞源自西班牙文，意為上帝之子，是100多年前南美洲 秘魯和厄瓜多的漁民用來稱呼發生於聖誕節前後，祕魯附近海域海溫異常偏暖的現象。「聖嬰現象」大約每二至七年發生一次，其週期可達一年半到二年之久，然後像鐘擺一樣，逐漸回復。有時在回復過程卻擺過了頭，造成東太平洋的表水溫反而更低，就被稱為「反聖嬰現象」。
『聖嬰現象』對全球影響最大的就是天氣與氣候，它讓該下雨的地方不下雨，不該下雨的地方卻出現大洪水。簡單說，在『聖嬰現象』期間，南美洲、熱帶東太平洋附近地區降雨增加，發生豪雨及水災之機會增高。西太平洋地區印尼、菲律賓、澳洲北部則較易導致乾旱。聖嬰現象對台灣的影響，依資料的分析主要是在聖嬰年，西部春季2、3月的降水顯著增加。
上人慈示只是擔心於事無補，需要人人提高宗教情操，戒慎虔誠、做出改變，希望人心淨化，人人依法行事，才能緩和氣候變化、減輕災難。
大愛感恩科技 虞珊明 台北市內湖區報導
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