2015,06/28,新泰志工分享

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【地點】新泰聯絡處 (新北市新莊區新泰路413巷18號B1)

 

2015,06/28,雙和培訓慈誠委員分享

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【地點】內湖環保教育站 (台北市內湖區成功路五段168號)

 

慈誠細說來時路 培訓用心學菩薩

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2015年5月北區培訓慈誠合心課程，5月17日於新北市三重志業園區舉辦。清晨剛到三重園區門口，就聽到「bibi聲」、「請往前行駛！」精神抖擻的慈誠志工已在執行勤 務了。講經堂內志工莊嚴羅列歡迎來自新竹、桃園、基隆、臺北及新北市上課的三百九十二位學員。 

◎威儀與氣質 在日常生活中

1990年7月25日證嚴法師於慈濟文化志業中心，開示「慈」即予樂，讓會員高高興興地來，平平安安地回去，就是予樂；「誠」即誠懇，守十戒，做賢夫良父，皆發自內心意 願，這就是誠懇。取名「慈誠」，正是要師兄與同修師姊共同鞭策勉勵，充分發揮靜思、慈誠、濟群，三種意境的精神。並正式賜名「慈誠隊」。

透過這次課程內容：「慈濟人的儀軌」、「法入心法入行」、「慈誠隊的緣起」、「慈誠金剛不動志」等，讓慈誠志工愈瞭解課程主旨－－「榮耀與使命，具備慈濟人內外相應的精 神」。 

身行即道場，有自然的儀軌即顯莊嚴；指導儀軌的林德源（法號：惟大）和丁崑成（法號：惟泓）這樣提醒。「雙手合十，指尖朝上，可上達諸佛」、「禮佛三拜時，雙膝跪下時，雙 手要握拳翻掌向上，因為要承接佛陀給我們的福德；起身時，雙手也要握拳翻掌向下，因為要下化眾生。」 

在講經堂內，隊輔協助指導學員正確儀軌；學員張萬益柔和聲色，他認為：「用當下心做好當下事，只要把心放下來、把心定下來，自然會很融入在裡面。」萬益談到，他對學習儀軌 本來是很排斥的；以前參加其他道場，也是有一些儀軌要做，但不喜歡，感覺是有所求才去做的，並不是發自於內心，所以一直很排斥。但在慈濟的人文儀軌中，代表的就是一個團體 及個人的美，必須有一個標準的規範。他期許，確實學習好人文儀軌，在日常生活中才能顯出氣質與威儀。 

◎資深慈誠說我所做　做我所說 

回首當年慈誠隊的緣起，資深慈誠黃永存（濟皓）敘述說：「我們是凡夫，像蓄電池，常漏電，也要常充電。面對很多外境，要想想我們為什麼要做慈濟？」他參與九二一大地震的救 災，當時他每天只睡二小時半，吃一餐，天為帳，地為床；也支援國姓鄉照顧受災屍體，雖然現場味道很濃，但他仍堅持「對的事，做就對了！」見苦知福，他把慈濟「走在最前，做 到最後」的克難精神，傳達給培訓慈誠們。 

在國際人道救援與大愛任務的課程中，大愛感恩科技公司的慈誠師兄李鼎銘（濟昕）分享，大愛感恩科技以環保人文出發，這是使命與願景；借有形的產品，產生生命力，這是愛的接 力，因此公司完全回饋，希望達到淨化人心，祥和社會。他舉例，為了賑災，研發一雙可以承受一百一十二公斤的白布鞋，以保護救災人「腳的安全」。 

鼎銘再提到，證嚴法師希望更用心把慈濟的人文帶到災區。尤其研發帳棚要二點八公尺，只有這樣嗎？還有要開窗戶，也只有這樣嗎？裝紗窗、防曬、地上要墊高阻擋蚊蟲；每一個門 不能對沖、廚房在另一區、廁所又另外……以同理心出發，產生許許多多的疑問，真的要想很多，因地制宜，符合每次的災區。 

慈誠委員志工總是很快進入災區，進行探勘，瞭解情況，達到快速、重點的發放與協助。慈誠不是只有交通指揮與機動勤務，一樣將慈濟四大志業瞭解、參與，教富濟貧，濟貧教富， 發揮大愛的力量，啟發人人的善念，這是臺灣最珍貴的寶，也是慈誠的榮耀與使命。 

◎身體不適不畏苦 意堅步入菩薩道 

在「立體琉璃同心圓」課程中，講師張益城志工希望以慈悲等觀的清淨心，達到人圓、理圓、事圓的圓融心。他表示：「慈誠培訓，以共同理念配合制度，去小我，以大我為先，內心 無私，不計較，必能建立良好合心、和氣、互愛、協力的好制度、好關係。」張益城談到學佛就是要先以苦入，有了苦的感受和體悟後，才能感受到樂，所以我們要處處懂得感恩、尊 重、愛。 

七十二歲學員劉正治，因車禍的關係導致脊椎受傷和髖關骨的裂傷而開刀。他發大願要用所有剩餘的日子來完全付出，且堅定信念生生世世做慈濟事；即使身穿著鐵衣忍著身體上種種 的不便，還是堅持的來上課，一起跪拜禮佛學儀軌，努力學習如何當一位合宜的慈濟人。 

正治又認真談到上課不只是上課，一定還要去力行，身體力行的同時還要法入心，將法內化轉為法入行的力量資糧。他說：「聽法就像播種、耕田，耕田後如不去播種也猶如空過一 天。」培訓學習後，他更懂得力行募款要募心，因為這是身為慈濟人的基本精神理念。 

「有威儀才有氣質，氣質不在於財富多寡，是在語默動靜間，衣、食、住、行的舉止動作都有威儀。」今日的慈誠學員在課程薰陶下，知道不要怕承擔，承擔之後就能體會到自己是真 正的受益者。唯有由心態到行動都達到口說好話，心想好意，身行好事，才能漸成菩薩。

2015/05/17 | ◎陳麗雲、劉瑞香／新北市三重區報導

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慈誠細說來時路 培訓用心學菩薩

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2015年5月北區培訓慈誠合心課程，5月17日於新北市三重志業園區舉辦。清晨剛到三重園區門口，就聽到「bibi聲」、「請往前行駛！」精神抖擻的慈誠志工已在執行勤 務了。講經堂內志工莊嚴羅列歡迎來自新竹、桃園、基隆、臺北及新北市上課的三百九十二位學員。 

◎威儀與氣質 在日常生活中

1990年7月25日證嚴法師於慈濟文化志業中心，開示「慈」即予樂，讓會員高高興興地來，平平安安地回去，就是予樂；「誠」即誠懇，守十戒，做賢夫良父，皆發自內心意 願，這就是誠懇。取名「慈誠」，正是要師兄與同修師姊共同鞭策勉勵，充分發揮靜思、慈誠、濟群，三種意境的精神。並正式賜名「慈誠隊」。

透過這次課程內容：「慈濟人的儀軌」、「法入心法入行」、「慈誠隊的緣起」、「慈誠金剛不動志」等，讓慈誠志工愈瞭解課程主旨－－「榮耀與使命，具備慈濟人內外相應的精 神」。 

身行即道場，有自然的儀軌即顯莊嚴；指導儀軌的林德源（法號：惟大）和丁崑成（法號：惟泓）這樣提醒。「雙手合十，指尖朝上，可上達諸佛」、「禮佛三拜時，雙膝跪下時，雙 手要握拳翻掌向上，因為要承接佛陀給我們的福德；起身時，雙手也要握拳翻掌向下，因為要下化眾生。」 

在講經堂內，隊輔協助指導學員正確儀軌；學員張萬益柔和聲色，他認為：「用當下心做好當下事，只要把心放下來、把心定下來，自然會很融入在裡面。」萬益談到，他對學習儀軌 本來是很排斥的；以前參加其他道場，也是有一些儀軌要做，但不喜歡，感覺是有所求才去做的，並不是發自於內心，所以一直很排斥。但在慈濟的人文儀軌中，代表的就是一個團體 及個人的美，必須有一個標準的規範。他期許，確實學習好人文儀軌，在日常生活中才能顯出氣質與威儀。 

◎資深慈誠說我所做　做我所說 

回首當年慈誠隊的緣起，資深慈誠黃永存（濟皓）敘述說：「我們是凡夫，像蓄電池，常漏電，也要常充電。面對很多外境，要想想我們為什麼要做慈濟？」他參與九二一大地震的救 災，當時他每天只睡二小時半，吃一餐，天為帳，地為床；也支援國姓鄉照顧受災屍體，雖然現場味道很濃，但他仍堅持「對的事，做就對了！」見苦知福，他把慈濟「走在最前，做 到最後」的克難精神，傳達給培訓慈誠們。 

在國際人道救援與大愛任務的課程中，大愛感恩科技公司的慈誠師兄李鼎銘（濟昕）分享，大愛感恩科技以環保人文出發，這是使命與願景；借有形的產品，產生生命力，這是愛的接 力，因此公司完全回饋，希望達到淨化人心，祥和社會。他舉例，為了賑災，研發一雙可以承受一百一十二公斤的白布鞋，以保護救災人「腳的安全」。 

鼎銘再提到，證嚴法師希望更用心把慈濟的人文帶到災區。尤其研發帳棚要二點八公尺，只有這樣嗎？還有要開窗戶，也只有這樣嗎？裝紗窗、防曬、地上要墊高阻擋蚊蟲；每一個門 不能對沖、廚房在另一區、廁所又另外……以同理心出發，產生許許多多的疑問，真的要想很多，因地制宜，符合每次的災區。 

慈誠委員志工總是很快進入災區，進行探勘，瞭解情況，達到快速、重點的發放與協助。慈誠不是只有交通指揮與機動勤務，一樣將慈濟四大志業瞭解、參與，教富濟貧，濟貧教富， 發揮大愛的力量，啟發人人的善念，這是臺灣最珍貴的寶，也是慈誠的榮耀與使命。 

◎身體不適不畏苦 意堅步入菩薩道 

在「立體琉璃同心圓」課程中，講師張益城志工希望以慈悲等觀的清淨心，達到人圓、理圓、事圓的圓融心。他表示：「慈誠培訓，以共同理念配合制度，去小我，以大我為先，內心 無私，不計較，必能建立良好合心、和氣、互愛、協力的好制度、好關係。」張益城談到學佛就是要先以苦入，有了苦的感受和體悟後，才能感受到樂，所以我們要處處懂得感恩、尊 重、愛。 

七十二歲學員劉正治，因車禍的關係導致脊椎受傷和髖關骨的裂傷而開刀。他發大願要用所有剩餘的日子來完全付出，且堅定信念生生世世做慈濟事；即使身穿著鐵衣忍著身體上種種 的不便，還是堅持的來上課，一起跪拜禮佛學儀軌，努力學習如何當一位合宜的慈濟人。 

正治又認真談到上課不只是上課，一定還要去力行，身體力行的同時還要法入心，將法內化轉為法入行的力量資糧。他說：「聽法就像播種、耕田，耕田後如不去播種也猶如空過一 天。」培訓學習後，他更懂得力行募款要募心，因為這是身為慈濟人的基本精神理念。 

「有威儀才有氣質，氣質不在於財富多寡，是在語默動靜間，衣、食、住、行的舉止動作都有威儀。」今日的慈誠學員在課程薰陶下，知道不要怕承擔，承擔之後就能體會到自己是真 正的受益者。唯有由心態到行動都達到口說好話，心想好意，身行好事，才能漸成菩薩。

2015/05/17 | ◎陳麗雲、劉瑞香／新北市三重區報導

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